×

NIC ASIA

सृष्टिमा हरेक चीजको एउटा अति हुन्छ, जसलाई हामी सीमा भन्ने गर्छौँ, जलाई उसले आउँदा सँगै लिएर आएको हुन्छ र जेजति गर्छ यसैभित्रै रहेर गर्छ । अति पार गर्नासाथ उसको अस्तित्व पनि समाप्त हुन पुग्छ । अति पार गरेपछि नदीहरू मात्र होइन समुद्रहरूसमेत सकिन्छन् । यहाँसम्म कि चन्द्रसूर्यको समेत अस्तित्व समाप्त हुन्छ ।  

रामले अतिभित्र हुँदा समुद्रमा पुल बाँधेका थिए । अति पार गर्नासाथ सरयू नदीले नै डुबाइदियो । कृष्णले अतिभित्र हुँदा कंश, जरासन्ध आदि ठूल–ठूला पहलवानसित मुकाबिला गरेका थिए । अति पार गरेपछि एउटा सामान्य व्यधाको समेत सामना गर्न सकेनन् । तिनै अर्जुन हुन् एक जमानामा उनको गण्डीवको टङ्कार सुन्नेबित्तिकै सबै थर्कमान् हुन्थे । कर्णलाई लतारे । भीष्मलाई घुँडा टेकाए तर अति पार गर्नेबित्तिकै एउटा सामान्य भिल्लकै सामु निरीह बन्न पुगे ।  


Advertisment
RMC TANSEN
IME BANK INNEWS
shivam ISLAND

के भन्ने खोइ, अति पार गरेपछि बाघलाई स्यालले लान्छ । हात्तीलाई कमिलाले खान्छ । तिनै माछाहरू हुन् अतिभित्र हुँदा कमिला खाँदै हिँड्थे । अति पार गर्नासाथ उनीहरूलाई खान तिनै कमिलाहरू आइपुगेका हुन्छन् । वर्षातको समयमा खहरेहरू बौलाउँछन् । आसपास भेटिएका सबैलाई बढारेर लैजान्छन् । ढुङ्गा बगाउँछन्, वृक्ष बगाउँछन् । यहाँसम्म कि ठूल–ठूला चट्टानलाई समेत बाँकी राख्दैनन् तर के गर्ने, हिउँद लाग्नासाथ सामान्य कीरा–कमिलाको समेत सामना गर्न सक्दैनन् । कहिले घाम कहिले छायाँ । ‘कभी खुसी, कभी गम’ । यही नै संसारको रीत हो, अनि यही नै प्रकृतिको गीत हो ।  


Advertisment
Rupse Holidays
Nabil box

उठ्ने उठ्छन् सुत्ने सुत्छन् । आउने आउँछन् जाने जान्छन् । एउटा जान भ्याएको हुन्न अर्को आइसकेको हुन्छ । कति आए कति गए, तर आउने र जाने क्रम कहिल्यै रोकिन्न, रोकिने छैन । भलै रुप परिवर्तन होला, आकृति परिवर्तन होला, वर्ण परिवर्तन होला तर एउटा गएपछि त्यस स्थानमा अर्को आउँछ, आउँछ । हिजो एउटा थियो । आज अर्को आएको छ । भोलि पक्कै अर्को आउने छ । दिउँसो घामको साम्राज्य हुन्छ । रात पर्नासाथ उसको स्थान लिन ताराहरू आइपुग्छन्, आइपुगेका हुन्छन् । कसलाई के भन्ने ? को आफ्नो को पराइ । ‘माने गङ्गा नमाने बगेको पानी’ । 

Vianet communication

एउटा अतिभित्र सबै मेरो अति पार गर्यो कसको, कसको । सबै अर्काको । अर्काको पनि त्यति बेलासम्म, जति बेलासम्म उसले पनि अर्को अति पार गरेको छैन । अति पार गर्ने बित्तिकै पुनः मेरो भन्न अर्को आइसकेको हुन्छ, अर्कोले चमत्कार देखाउन थालिसकेको हुन्छ । 

हिजो अर्कोले चमत्कार देखाएको थियो । आज अर्को चमत्कार  देखाउन आएको छ । भोलि पुनः अर्को आउने छ । आगोलाई निभाउन पानी आउँछ । पानीलाई सुकाउन आगो आउँछ । यो तानातानी, यो खिचातानी त्यतिबेलासम्म जारी नै रहन्छ, जतिबेलासम्म सृष्टिको क्रम चलिरहेको हुन्छ । दिनलाई हटाउन रात आउँछ रातलाई हटाउन दिन आउँछ । हिजो पनि यस्तै । आज पनि यस्तै । सायद भोलि पनि यस्तै । 

आकाशमा कालो बादल मडारिँदै छ, तर त्यो कति बेलासम्म ? त्यति बेलासम्म जति बेलासम्म वायुको झोक्का देखा परेको छैन । जब वायुको झोक्का देखिन्छ तब कालो बादलको साम्राज्य पनि समाप्त हुन्छ । सायद यति बेला आकाशले ठान्छ होला मलाई कसैले छुन सक्दैन तर उसले पनि घमन्ड नपाले हुन्छ । किनकि उसलाई छेक्न कति बेला अर्को बादल आइपुग्छ पत्तै हुँदैन । बादल छ, आकाश पनि छ । आकाश छ, बादल पनि छ । 

एउटा अतिमा एउटाको अस्तित्व । अर्को अतिमा अर्काको अस्तित्व । ठोस, तरल, ग्यास । यही नै सृष्टिको नियम हो । ठोस तरल बन्छ तरल ग्यास बन्छ । ग्यास पुनः ठोस बन्न पुग्छ ।  छेउको माझमा माझको छेउमा । तलको माथि माथिको तल । भित्रको बाहिर बाहिरको भित्र । यही नै जीवन हो, यही नै जगत् हो । अनि यही नै जीवनदर्शन हो । जब सृष्टिको नियम नै यही छ भने फुर्ति किन ? राम्रो म किन ? ‘सबैले खाने भातै हो जाने घाटै हो ।’ 

वास्तविकता के हो भने जसले प्रकृतिको यस गीतलाई सुनेको हुन्छ ऊ सुखी हुन्छ जसले सुनेको छैन वा सुन्ने प्रयास गरेको छैन ऊ दुःखी हुन्छ । जहाँसम्म प्रकृतिको गीत सुनेर सुखी हुने कि बेवास्ता गरेर दुःखी हुने त्यो भने आफ्नै हातमा हुन्छ ।

hAMROPATRO BELOW NEWS
TATA Below
पुस ११, २०८०

नेपालको सार्वजनिक प्रशासन, विशेषतः निजामती सेवामा व्यावसायिक सदाचारिता विकास भएन भन्ने प्रश्न समय समयमा उठ्दै आएको छ । कर्मचारीमा स्वाभाविक रूपमा हुनुपर्ने कार्यसम्पादनलाई व्यवस्थित बनाउने सीप, संस्कार र अनुभवजन्य...

फागुन २८, २०८०

उमेरले ३५ वर्ष पुग्नै लाग्दा मैले लोकसेवा आयोगको फाराम भरें । ३५ वर्ष कटेको भए फाराम भर्न पाउँदैनथें, तर नियुक्ति लिँदा भने ३५ वर्ष कटिसकेको थिएँ । लोकसेवा आयोगको सिफारिशअनुसार क्षेत्रीय सिञ्चाइ निर्देशनालयले...

कात्तिक २४, २०८०

राजधानी काठमाडौंबाट कयौं सय माइल टाढा रहेका जाजरकोट र रुकुम पश्चिम यतिबेला भूकम्पले इतिहासकै सर्वाधिक पीडामा छन् । गोधूलि साँझसँगै ओठ काँप्ने जाडो शुरू हुन थाल्छ । आमाको मजेत्रोमा लपेटिएका बच्चाहरू चि...

कात्तिक ३०, २०८०

कमेडी क्लब चलाउने मुन्द्रे उपनाम गरेका एकजना मान्छे छन्। एकै श्वासमा चारवटा प्रश्न सोध्न सक्ने क्षमता भएका जानेमाने पत्रकार ऋषि धमलाको कार्यक्रममा पुगेर तिनले भन्न भ्याए, 'यो टिकटकका कारण मान्छेहरू अल्छी भए, कुन...

फागुन १, २०८०

गरिबको घरआँगन कसैलाई मन पर्दैन । गरिबको लुगाफाटो कसैलाई मन पर्दैन । गरिबले ठूला कुरा गरेको कसैलाई मन पर्दैन । गरिब नाचेको, गरिब हाँसेको कसैलाई मन पर्दैन । यतिखेर गरिबले लडेको जनयुद्ध दिवस पनि कसैलाई मन ...

पुस ४, २०८०

डिसेम्बर पहिलो साता एनसेलको माउ कम्पनी आजियाटाले आफ्नो रेनोल्ड होल्डिङ्स यूकेको शतप्रतिशत स्वामित्व गैरआवासीय नेपाली सतिशलाल आचार्यको कम्पनी स्पेक्ट्रलाइट यूकेलाई बेच्न गरेको सम्झौताबारे समाचार बाहिरिएको झन्डै ३ हप्...

संघीयताकै औचित्यमा प्रश्न उठेका बेला प्रदेशले कस्तो ल्याउनुपर्छ बजेट ?

संघीयताकै औचित्यमा प्रश्न उठेका बेला प्रदेशले कस्तो ल्याउनुपर्छ बजेट ?

जेठ ३२, २०८१

कानूनअनुसार असार १ प्रदेश सरकारले आ–आफ्नो सभामा बजेट प्रस्तुत गर्ने दिन हो । नेपालको संविधान र कानूनले बजेट प्रस्तुत गर्ने समय तोकिदिएको छ । यसरी बजेट प्रस्तुत गर्ने दिन नै तोक्नुका २ कारण छन् । पहिलो, तह...

कहाँ हरायो कांग्रेस महासमितिको निर्णय ?

कहाँ हरायो कांग्रेस महासमितिको निर्णय ?

जेठ ३१, २०८१

अढाइ वर्षअघि नेपाली कांग्रेसको १४औं महाधिवेशन नेतृत्व मात्र चयन गरी ६ महिनाभित्र नीति महाधिवेशन आयोजना गर्ने र आवश्यक निर्णय लिने निष्कर्षमा पुगेको थियो । तत्पश्चात् निकै लामो समय पार्टीभित्र र बाहिर नीति महाधिवे...

बाबुरामका एक्ला बृहस्पति ‘फणीन्द्र’– २१ वर्षअघिको त्यो क्षण र गण्डकीको ‘फ्लोर क्रस’

बाबुरामका एक्ला बृहस्पति ‘फणीन्द्र’– २१ वर्षअघिको त्यो क्षण र गण्डकीको ‘फ्लोर क्रस’

जेठ २९, २०८१

गण्डकी प्रदेशका मुख्यमन्त्री सुरेन्द्रराज पाण्डेले सोमबार विश्वासको मत प्राप्त गरेका छन् । नेकपा (माओवादी केन्द्र)को चिह्न ‘गोलाकारभित्र हँसिया हथौडा’बाट चुनाव जितेका फणीन्द्र देवकोटाले 'फ्लोर क्रस'...

x